崩坏星穹铁道1.6版本新角色怎么样，崩坏新角色服装设计引发争议

很久以前评价夜兰的时候，当时举了个例子，夜兰乐得吃痛，越痛越勇，这个角色的标签是什么呢？如果这个时候玩家盲人摸象给她夜兰贴标签是无痛症，那么在宣发情报释出阶段，那么想象中的夜兰在实装前的那段时间都是自洽的，甚至按照宣发周期会留出一个版本的时间搞大量二创，但是在实装后会被那个剧情里嗜痛的夜兰毁灭。

再极端一点就是当年的黑发宵宫事件。外网有个人拿着Yoimiya这个单词兼唯一情报做了一个黑毛绫华说是宵宫，等烟花店女儿立绘一出全在那里乱喷。

回到阮·梅。

阮·梅个人，黑塔的评价是“低调？笑死我啦”。创生领域的天才，最喜欢的是概念上的美“基因数字的对称性、螺旋花纹的结构美”，名字都谐音朊酶，发簪手镯腿环都是前述的螺旋花纹。

其他的阮咸、梅花、芸豆糕、惊惶鹿（点名批评文案还没把阮梅事件的惊慌鹿和两本书籍的惊惶鹿统一）都带有仙舟要素。

名字“阮·梅/Ruan Mei/ルアン・メェイ”，这个写法一般用于四地外的大中华区或者别的旮旯的华人华裔（对比同为天才俱乐部成员的余清涂写法为Yu Qingtu/余清塗）。不能说名字是汉语拼音就是仙舟人，否则800琥珀纪前的Dongfang Qixing（东方启行）怎么算，算母星始皇的祖宗吗？

但是现在默认阮·梅是仙舟人就和默认申鹤是仙人一样有一种半错位的美感。照道理稍微深入一点文本就会发现这两者都是千丝万缕但并没有性质上的联系。但是考虑到默认往仙舟带节奏可能不是围脖那群人的主观能动，而是刻在DNA里的本质，也就正常了。只有璃月的（包含游戏内要素关联的公子和游戏外要素关联的稻妻乃至散兵）、仙舟的，才符合引天钉的加码条件。说实话自符华之后我都见不得老米出国风美强惨角色，有一个算一个粉丝都极端得很，不是在恨割解生在米家就是拿国风作为举报加码要把米哈游爆了。

众所周知，当时申鹤事件，在捏造罪名的时候给申鹤加了个仙人头衔，这是引天钉的常规流程，无关的中华化，普通的神圣化，用来在举报的时候加码。结果最后申鹤是凡人，也是璃月回归人治的战役象征角色。

这次的论点无非是“我觉得阮·梅不能这么穿”和“我觉得仙舟人不能这么穿”。

觉得阮·梅不能这么穿的往往来源于对角色的片面印象，觉得她清冷无欲，要往国风美强惨定式上加码营造自己的舒适区，露肉、透明都是亵渎。而实际上阮·梅的锚点是天才；高调（黑塔：低调？笑死我啦）；恶作剧（偷拿点黑塔的好东西）；有不错的饮食品味，喜欢吃老北京芸豆糕而觉得川辣味豆腐馅的小笼包不能算小笼包（阮·梅的声音越来越小，她说不下去了）；喜欢做小动作（「嘘…」阮·梅把指尖凑近唇）（她抿嘴，歪头温婉一笑）（眨了下眼睛，抿着嘴角笑了）；甚至会言语调戏开拓者（这是『我们』的秘密空间）（请别告诉黑塔）（为了我们的『以后』）。总结一下就是随性、张扬、调皮、可爱，动静咸宜，但绝不局限于舒适区/笼中的静态美。

※我也觉得川辣味豆腐馅小笼包不能算小笼包，没有不尊重曜青人的意思，顺便小笼包我只认甜的

至于觉得仙舟人不能这么穿的，话术都是什么工业化、审美疲劳。且不说什么时候阮·梅默认是仙舟人了。星铁的伊须磨洲（原型为出云国 印斯茅斯，现实原型为小日子或琉球）都是精神岱舆人了，什么时候出一个泛仙舟文明圈我都不会奇怪，舟外高级知识分子心系母文明，穿最流行的款式怎么了？越正宗才越好，还要和曜青青年人均西装革履一样不成，一定要小心警惕。

大家都以为在打什么攻防战，这其实是一场围攻，站在正中间的是米哈游和它的游戏角色罢了。

你是男是女是人是鬼，都在做同样的事。

虽然很无聊，但是我想，可能只有这样，大家才能有某种“获得感”吧。如果还能有什么期待，我希望双方跳过受害者，直接互相攻击，从线上到线下都可以，不设上限。

十亿人愿意生活在其中的虚拟世界，最难的不是技术，是十亿人中的数十亿矛盾不可调和。过去我们都开玩笑说想要去二次元，可是真要到那一步的时候，你看看这个世界，这群人，他们去了二次元，二次元就变成了另一个三次元了，于是那时候我们可能会开玩笑说，想要去一次元了——只有一个人的次元。